مقدمة ترجمتي للرواية الموريسكية “سماءٌ مُتشظّية” للكاتب الإسباني فرناندو بارّيخون

مقدمة ترجمتي للرواية الموريسكية “سماءٌ مُتشظّية” للكاتب الإسباني فرناندو بارّيخون الإطار التاريخي والاجتماعي للرواية:          تقوم الرواية الموريسكية “سماء متشظيّة” للروائي الإسباني فرناندو بارّيخون التي ترجمتها إلى العربية، على وقائع تاريخية موثّقة يسرد المؤلف من خلالها أحداث مرحلة مهمّة من تاريخ المسلمين في الأندلس، تحديداً في غرناطة بوصفها آخر معقل  لهم. وتورد تفاصيل محنتهم في الفترة…

مخطوط رحلة عمر بطون من آبلة إلى  مكة (1491-1495)

مخطوط رحلة عمر بطون من آبلة إلى  مكة (1491-1495) تقديم: كتاب “من آبلة إلى مكة: حكاية رحلة عمر بطون”[1] هو أول ترجمة عربيّة لمخطوطة تروي رحلة حج قام بها مسلمان مدجّنان[2]، هما عمر بَطون ورفيقه محمد دِلْ كُرَّال اللذان خرجا من مدينة آبلة بأسبانيا إلى مكة المكرمة في رحلة استغرقت أكثر من أربعة أعوام، من عام 1491م/896هـ حتى…

العصور الأندلسية، إصلاح فكري وتطور معرفي

(قراءة تحقيبية جديدة لفترة العصر الموريسكي 897 ـ 1018هـ / 1492ــ 1609 م) الأستاذ المساعد الدكتور قصيّ عدنان سعيد الحسينيّ كلية الآداب – الجامعة المستنصريّة بغداد – العراق المقدِّمة    الحمد لله ربِّ العالمين قدر ما يعلم، وأسألك ربِّي شكر نعمائك ما تبلغ بي غاية رضاك، وصلّى الله تعالى على محمّد وآل محمّد هداة البشّريّة…

نصَّان جديدان في الأدب الدِّيني لموريسكيي الأندلس

بعد تسليم غرناطة 897 ـ 1018هـ / 1492 ـ 1609م “دراسة وتحليل”  الأستاذ المساعد الدُّكتور قصيِّ عدنان سعيد الحسينيِّ الجامعة المستنصريَّة / كليَّة الآداب  قسم اللُّغة العربيَّة الملخص باللغة العربيَّة    يعدُّ العثور على نصوص موريسكية مكتوبة باللغة العربيَّة فتحاً جديداً في مضمار الدِّراسات الموريسكية عموماً (أدبية أو تاريخية)، حيث إنَّ أغلب المتون المخطوطة في…

الحرف العربي في المخطوط الموريسكي

الأستاذ المساعد الدُّكتور قصي عدنان سعيد الحسينيّ الجامعة المستنصريّة / كليّة الآداب/ قسم اللغة العربيّة      نجح مسلمو الأندلسـ من الموريسكيين ـ بعد تسليم مملكة غرناطة 879هـ ـ 1492م، في حفظ تراثهم الفكري بما يضمّ من نتاج ديني وأدبي وثقافي، ونتيجة الأزمة الخانقة الّتي فرضتها قرارات “ديوان محاكم التّفتيش” من المنع المطلق لجميع مفردات حياة…

حول الأندلس في الذاكرة العربية

باهرة عبداللطيف/ إسبانيا[1] أتيح لمعظم القراء الاطلاع على تاريخ العرب والمسلمين في الأندلس في مراحل الدراسة المختلفة، قلة منهم واصلت الاهتمام بهذه الحقبة التاريخية والتخصص فيها بينما انصرفت الكثرة الغالبة لدراسة مختلف أنواع العلوم الأخرى. لذا بقيت صورة الأندلس في الذاكرة العربية المشتركة تاريخاً عاطفياً مبهجاً غائماً، وصورة لنموذج حضاري يتقدم ويتراجع في الذاكرة تبعاً…