
الخط العربي
الخط العربي هو ذلك الفن الراقي الذي أبهر العالم وهام به عشاق الجمال وأتقنه الخطاطون، من عرب وغير عرب، وبرعوا في ابتكار تشكيلات رائعة من خلال توظيف حروف اللغة العربية. والفضل في ذلك كله يعود إلى جمالية الحروف العربية وطواعيتها التشكيلية وقدراتها التعبيرية اللامتناهية حتى بات الخط العربي شاهداً على عظمة الفن الإسلامي والعربي ودليلاً ساطعاً على عبقرية لغتنا العربية الخالدة. إذ لم ينل الخط مكانة سامية في أي من ثقافات العالم ما بلغه الخط العربي من رفعة وسمو منذ بداياته قبل أكثر من ألف عام على يد ابن مقلة وابن البواب، حتى كبار خطاطي العصر الحديث ومنهم هاشم البغدادي ومحمود إبراهيم سلامة وحامد الآمدي والمئات من تلامذتهم المنتشرين في أرجاء البلاد العربية والإسلامية والعالم أجمع.

نفتتح هذه البوابة بعرض بعض أعمال الخطاط مرتضى الجصاني
تواقيع (مرتضى الجصّاني) تنأى عن أن تكون نوعاً من أنواع “الطُغراء” الخطّية، ولا تتّبع ما اعتاد الخطّاطون تجريبَ فروع منها. إنّها تمثيل نفسانيّ/ روحانيّ يتقلّد سبيلاً منفرداً في التعبير الاسميّ عن الأشخاص والأشياء والرموز. وفي هذا التمثيل المستتِر بكينونته الذاتية/ العشقيّة، يختطّ (الجصّاني) لطريقته سُبُلاً غير تقليدية_ غير خطّية_ راقصة حول نقطتها/ نقاطِها الراشحة من صور الوجود اللامُسمّى بغير اسم الحبّ واشتقاقاته اللانهائية (اشتقاقات الأجَل والكِتاب).
الأستاذ محمد خضير





المنشورات المتعلقة بالخط العربي:
-
-
جماليات التفكيك في أعمال إبراهيم أبو طوق
مرتضى الجصاني إبراهيم أبو طوق، فنان تشكيلي وخطاط عربي، استطاع أن ينسج من الخط العربي مشروعًا فنيًا متفردًا، متجاوزًا النمطية الأكاديمية التي غالبًا ما تحكم هذا الفن العريق. عبر سنوات طويلة من البحث والتجريب، تمكن من صياغة رؤية بصرية تتشابك فيها الحروفية بالتصويرية، حيث لم تعد الحروف عنده مجرد تشكيلات…
-
-
-
إيقاعات تعبيرية في جماليات الحرف
الدكتور جمال العتابي في مجلة رواق التشكيل نشرت مجلة (رواق التشكيل) العدد 14 حزيران 2022 مقالتنا : مرتضى الجصاني إيقاعات تعبيرية في جماليات الحرف أحسب أن دهشة المتلقي ستتضاعف، لوكانت أعمال الفنان مرتضى الجصاني ماثلة أمامه نابضة بالحياة، يتأملها أويتلمسها عن قرب، يمكن أن يشار لها بوضوح، فالصورة لا تعبّر…
-
تواقيع الخطاط مرتضى الجصاني
بقلم الأديب المعروف الأستاذ محمد خضير ينشر الفنّانُ/ الخطّاط (مرتضى الجصّاني) على صفحته الفيسبوكية نوعين من “التواقيع”: يهدي الأول إلى عارفيه وخاصّته بأسمائهم الشهيرة، فيما يستبقي لنفسه نوعاً ثانياً، يتمثّل في توقيع واحدٍ معطوف على كُنية العشق والحبّ المستورة في إهاب كينونته الصوفيّة؛ فلا تتجلّى صورتُها إلا في رقصة المُريد/…
